منتديات سبيع  


.::||[ آخر المشاركات ]||::.
استفسار بسيط [ الكاتب : الإمبراطور - آخر الردود : الإمبراطور - عدد الردود : 6 - عدد المشاهدات : 146 ]       »     ۞ مـمـلـگـة ♥ الإمبراطور ¯... [ الكاتب : الإمبراطور - آخر الردود : الإمبراطور - عدد الردود : 2168 - عدد المشاهدات : 6154 ]       »     مالك أغنام يرفض بيع فحل بـ 350 ألف ريال ... [ الكاتب : الإمبراطور - آخر الردود : الإمبراطور - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 4 ]       »     رسالة تهديد للمعلمين على جدار مجمع تعليم... [ الكاتب : الإمبراطور - آخر الردود : الإمبراطور - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 4 ]       »     مهندسون في "الثامنة": نخشى أن تصبح السعو... [ الكاتب : الإمبراطور - آخر الردود : الإمبراطور - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 4 ]       »     "الشايع" لـ "آل الشيخ": ما جرّأك على أحا... [ الكاتب : الإمبراطور - آخر الردود : الإمبراطور - عدد الردود : 0 - عدد المشاهدات : 5 ]       »     خادم الحرمين يعتمد توصيات لجنة البديلات ... [ الكاتب : الإمبراطور - آخر الردود : الإمبراطور - عدد الردود : 2 - عدد المشاهدات : 42 ]       »     بالأسماء .. مطاعم الرياض تسقط والرقابة ت... [ الكاتب : الإمبراطور - آخر الردود : الإمبراطور - عدد الردود : 2 - عدد المشاهدات : 57 ]       »     "الداخلية": المواقع الحكومية تعرضت لهجما... [ الكاتب : الإمبراطور - آخر الردود : الإمبراطور - عدد الردود : 2 - عدد المشاهدات : 73 ]       »     المفتي يطالب بتطبيق النظام بحق الكاتب "آ... [ الكاتب : الإمبراطور - آخر الردود : الإمبراطور - عدد الردود : 3 - عدد المشاهدات : 124 ]       »    



 
 عدد الضغطات  : 1838  
 عدد الضغطات  : 3891  
 عدد الضغطات  : 6793
 
 عدد الضغطات  : 2287  
 عدد الضغطات  : 3750  
 عدد الضغطات  : 1590
 
 عدد الضغطات  : 183  
 عدد الضغطات  : 1211  
 عدد الضغطات  : 1265

 
العودة   منتديات سبيع > المنتديات التاريخـية والخـاصة > ║تراثنا الشعبي .. > ║منتـدى قبائل العرب ..
║منتـدى قبائل العرب .. لقبائل العرب وتاريخهم
موضوع مغلق المشاهدات 28550 مشاركات 87
 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم منذ /12-05-2007, 12:30 PM   #21

الصقر الجارح
عضـو جـديـد

الصقر الجارح غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 5811
 تاريخ التسجيل : May 2007
 المشاركات : 5
 النقاط : الصقر الجارح is on a distinguished road

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخـالدي مشاهدة المشاركة


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على عبده الأمين



استنادا إلى أن قوانين المنتدى لا تمانع من وصف القبائل العظيمة بالوصف الموجود في أول سطر من هذا الموضوع:





وترى أنه وصف لائق يسمح بمخاطبة الناس في أنسابهم به ..


واستنادا إلى أن التدخل الوقح السافر في شؤون القبائل الأخرى أمر موافق لقوانين المنتدى كما في هذه المشاركة:





واستنادا إلى أن الإدارة (التي تمثل أسرة آل ابو اثنين) تبارك وتشارك رسميا في هذا الموضوع لتضفي عليه القبول والمصداقية ؛؛؛


فإنني أقول للأخ ناقل الشجرة دفاعا عن أنساب قبيلتي من محاولات (( التلزق )) التي تتخذ من منتدى آل ابو اثنين منبررا لترويج التزوير في انساب بني خالد كما اتخذه ابن الغلبا منبرا للشتم والتدخل السافر الحقير تحت سمع الإدارة وبصرها :


الاسم المكتوب على الشجرة اسم وهمي ..

وهذه الشجرة تم تصفيفها من قبل شخص من أسرة الطاسان عدل من قبل الادارة لأجل العمود الذي في زاويتها اليسرى ( آل عثمان بن سعدون ... ) كتمهيد (( لتلزيق )) النسب الموجود على هذا الرابط

http://www.ansab-online.com/modules/...il.php?id=1144

والذي ينسب الطاسان إلى (طاسان بن فراج بن محمد بن حسين بن عثمان بن سعدون ...) إلخ النسب الموجود في الشجرة


وهذه هي إثباتات نفي نسب هذه الأسرة التي تريد (( التلزق )) ببني خالد

ونحن بهذا نورد أدلة رسمية صادرة من الجهات المعنية ومختومة من شيوخ قبيلتنا ولا نطلق الكلام جزافا كما فعل بن الغلبا في تدخله السافر في شأن خوالد الجوف ولا نورد إعلانات حائطية لنبني عليها وصف القبائل العظيمة بالتلزق ,, وهما الدليلان الذين حظيا بمباركة الإدارة فمن باب أولى أن ترحب الإدارة بأدلتنا الدامغة



بيان رسمي من امير بني خالد:







تعميم رسمي مصدق من امارة الرياض برفض اي طلب اضافة اسم القبيلة من افراد هذه الأسرة:








وهذه مخطوطة بخط الشيخ المؤرخ محمد بن علي ابن عبيد ال ابو غنام الثوري السبيعي رحمه الله




[ur[/url]
ما نقول الا والنعم بالخوالد كلهم




يا ال ابوثنين


ارجو عدم ادخال قبيلة سبيع في متاهات مالها داعي و اللي يبغى يناقش الخوالد في انسابهم يروح لهم في منتدياتهم ويناقشهم وهم بكيفهم معه








التعديل الأخير تم بواسطة الادارة ; 01-19-2008 الساعة 08:12 PM
 
 
قديم منذ /12-05-2007, 01:48 PM   #22

الادارة
مشرف

الادارة غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 1057
 تاريخ التسجيل : Mar 2004
 المشاركات : 151
 النقاط : الادارة is on a distinguished road

سيتم مسح عبارة التلزق المذكورة وكان الاجدر بك ان لاتخشى من هذا الكلمة إن كنت خالديا
فبني خالد لايرقى اليهم الشك فهم بين الشرفين بنو عامر وبنو مخزوم (في هذا النقاش)
إلا ان تكون صدوركم ضيقة لبعض الاستفسارات التي اوردتها وأوردها ابن الغلبا حول هذا المجال







 
 
قديم منذ /12-05-2007, 03:50 PM   #23

خالدي الطرفين
عضـو جـديـد

خالدي الطرفين غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 7903
 تاريخ التسجيل : Dec 2007
 المشاركات : 13
 النقاط : خالدي الطرفين is on a distinguished road

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الادارة مشاهدة المشاركة
سيتم مسح عبارة التلزق المذكورة وكان الاجدر بك ان لاتخشى من هذا الكلمة إن كنت خالديا فبني خالد لايرقى اليهم الشك فهم بين الشرفين بنو عامر وبنو مخزوم (في هذا النقاش)
إلا ان تكون صدوركم ضيقة لبعض الاستفسارات التي اوردتها وأوردها ابن الغلبا حول هذا المجال



لا يا أخي العزيز صدورنا ليست ضيقة

وكما رأيت فانا كنت عضو في النقاش

ولكن ما دام انك تتحدث بهذه اللهجة فيجب أن يتسع صدرك لموضوع سيكتب عن تلزق آل ابو ثنين بالأشراف

وبإمكانك بعد ذلك مسح عبارة التلزق وفتح باب النقاش ومناقشة من يصف اسرتك بالتلزق بكل أريحية وسعة صدر

ويجدر بك ان لا تخشى من هذا النقاش إن كنت شريفا

فآل أبو ثنين لا يرقى اليهم الشك فهم بين الشرفين , الأشراف وسبيع (في هذا النقاش)







 
 
قديم منذ /12-05-2007, 04:50 PM   #24

عواد العجمي
عضـو جـديـد

عواد العجمي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 7918
 تاريخ التسجيل : Dec 2007
 المكان : الـــكويـــت،،،
 المشاركات : 8
 النقاط : عواد العجمي is on a distinguished road

يا جماعه انتم الأن تناقشون نسب بني خالد المخزوميه

أكرر المخزومية والكل يعرف هذا الكلام ولكن حسبي الله على من

يحاول ان يشكك في نسب اي قبيله ليست بني خالد فقط

وحتى قبيلة عتيبه الهيلا قال لي احد افراد قبيلة عتيبه ان هناكك من يحاول

ان يشكك في نسب قبيله عتيبه.. والكثيرر والكثيرر

وهذا الجدال و تشكيك في النسب ما يطلع إلى من الناس الذي لا ينتمون لأي قبيله ((أفهموني))

وهذا الموضوع أخذ حيز كبير من منتدى سبيع الغلباء ومكانه الصحيح ان يكون في منتديات بني خالد

وكل من أراد ان يخوووض بهذا الموضوع ما عليه إلا ان يبحث بجوجل على منتديات بني خالد ويطرح

الموضوع هناك الله يجزاكم خيرر.. لانك إذا ناقشت في منتداهم تفهم أكثر وتكون مطلع أكثر والردود أكثر

كذلك... والأرجوا من الأخوه الكرام ان يقفلون هذا الموضوع لانه مكانه الصحيح في منتديات بني خالد

وانا والله يا أخوان من حرصي على العلاقات لا تتوتر بسبب تصرف جهلاء..وأنا والله ثم والله تحمست

مع الموضوع لأني أنا عجمي و خوالي خوالد ونسباي خوالد كذلك....

تقبلوا نصيحتي الله يرضى عليكم((لأننا كلنا من آدم وحواء))

قال الله تعالى{وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن اكرمكم عند الله أتقاكم }

لاإله إلا الله و سبحان الله والحمدلله والله أكبر

أخوكم - عواد مساعد العجمي








التعديل الأخير تم بواسطة عواد العجمي ; 12-05-2007 الساعة 04:52 PM سبب آخر: تنسيق-1
 
 
قديم منذ /12-06-2007, 08:39 AM   #25

الخـالدي
عضـو جـديـد

الخـالدي غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 7909
 تاريخ التسجيل : Dec 2007
 المشاركات : 19
 النقاط : الخـالدي is on a distinguished road

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الادارة مشاهدة المشاركة
سيتم مسح عبارة التلزق المذكورة وكان الاجدر بك ان لاتخشى من هذا الكلمة إن كنت خالديا
فبني خالد لايرقى اليهم الشك فهم بين الشرفين بنو عامر وبنو مخزوم (في هذا النقاش)
إلا ان تكون صدوركم ضيقة لبعض الاستفسارات التي اوردتها وأوردها ابن الغلبا حول هذا المجال


يا اخي الكريم الانتساب إلى غير الأب لعنة وليس شرف !

وقولتك ان كنت خالديا اسمح لي وانت من قوم تعرف المواجيب تراها كبيرة تنقال للرجال !


ودعوتك للنقاش اقول في ماذا ؟

على ورقة ملصقه على جدار ؟! والا مع واحد يدربي علوم وما يازن كلامه ؟!


وانا الي مضيق صدري ماهو النقاش الي مضيق صدري ان هالحركة الي مالها داعي تصير بمنتدى يديره شباب من أسرة نكن لها كل ود واحترام ونعتبرهم شيوخ لنا وتاج لروسنا مثل ماهم لربعهم وان رفعت للشارب وان طمنت للحية !


على كل حال اعتقد ان حذف الموضوع أفضل من بقائه خصوصا بعد بعض المشاركات الأخيرة الي ما كان لها اي لزوم





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عواد العجمي مشاهدة المشاركة
يا جماعه انتم الأن تناقشون نسب بني خالد المخزوميه

أكرر المخزومية والكل يعرف هذا الكلام ولكن حسبي الله على من

يحاول ان يشكك في نسب اي قبيله ليست بني خالد فقط

وحتى قبيلة عتيبه الهيلا قال لي احد افراد قبيلة عتيبه ان هناكك من يحاول

ان يشكك في نسب قبيله عتيبه.. والكثيرر والكثيرر

وهذا الجدال و تشكيك في النسب ما يطلع إلى من الناس الذي لا ينتمون لأي قبيله ((أفهموني))

وهذا الموضوع أخذ حيز كبير من منتدى سبيع الغلباء ومكانه الصحيح ان يكون في منتديات بني خالد

وكل من أراد ان يخوووض بهذا الموضوع ما عليه إلا ان يبحث بجوجل على منتديات بني خالد ويطرح

الموضوع هناك الله يجزاكم خيرر.. لانك إذا ناقشت في منتداهم تفهم أكثر وتكون مطلع أكثر والردود أكثر

كذلك... والأرجوا من الأخوه الكرام ان يقفلون هذا الموضوع لانه مكانه الصحيح في منتديات بني خالد

وانا والله يا أخوان من حرصي على العلاقات لا تتوتر بسبب تصرف جهلاء..وأنا والله ثم والله تحمست

مع الموضوع لأني أنا عجمي و خوالي خوالد ونسباي خوالد كذلك....

تقبلوا نصيحتي الله يرضى عليكم((لأننا كلنا من آدم وحواء))

قال الله تعالى{وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن اكرمكم عند الله أتقاكم }

لاإله إلا الله و سبحان الله والحمدلله والله أكبر

أخوكم - عواد مساعد العجمي



عسى ماشر يالحبيب

اشوفك بالاول متحمس لمشجرات خوالك ويوم شفت علوم خوالك قمت تمغط الايمان المغلظة وتقرا وتسبح وتهلل وتنفي وتثبت وخميت لك ستين علم عسى السبب ما هو الوثايق بس ؟

مسرع ما عودت يا ( عواد ) يا ( عجمي ) !

على كل حال ابشر بالي يطيب خاطرك .. ومن يدري يا شاطر يمكن تكون درس لك وما عاد تعودها !











 
 
قديم منذ /12-06-2007, 09:22 AM   #26

بن الغلبا
عضـو نشـيط

بن الغلبا غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 2215
 تاريخ التسجيل : Jun 2005
 المشاركات : 343
 النقاط : بن الغلبا is on a distinguished road

الخالدي


اذكر الله يارجل ترانا تعذرنا ان كنا اخطينا(راجع ردي اذا كنت ماقريته) والرجوع للحق فضيلة .




لاتجعلني اتحسف .


وامل من بقية الاخوة اكمال النقاش فالاخ يبدو انه ضاق صدره بالادله والقصيد الواضح .


مع كامل المودة والمحبة لبني خالد عوانينا ... ولا غيرهم مايرد الكلام لهم .


ساحاول ان آتي لكم بالقصيدة المذكورة لكي يعذرنا القراء بعد ذلك .







 
 
قديم منذ /12-06-2007, 09:36 AM   #27

بن الغلبا
عضـو نشـيط

بن الغلبا غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 2215
 تاريخ التسجيل : Jun 2005
 المشاركات : 343
 النقاط : بن الغلبا is on a distinguished road

وهذي قصيدة ماجد الزيد الخالدي .. وهو من خوالد الجوف . .. والجوف اسم مختصر ( جوف السرحان) والسرحان قبيلة من قبائل الشمال وهم والشرارات ابناء عم . ولن ازيد .

وطبعا هي رد على ناصر الفراعنه .. وعلى كل حال القصيدة مكسورة ومعوره و معانيها ضايعه واعتذر لذائقتكم ولكني جلبتها لكم لكي يعلم البعض وخصوصا الاخ محمد بن سلطان ان الحق حق ولا مجاملة في انسابنا .لكي لايأتينا دعي مثل هذا المتشيعر .

واكرر انني في هذا الموقف لاارد على مثل هذا الدعي فهو من (خوالد ) الجوف .

اما الخوالد المعروفين فهم عوانينا واحبابنا .ولا اجامل حين اقول هذا .



هذي الشخابيط اللي تسمى قصيدة الزيد ردا على الفراعنه

وطبعا تلاحظ من صغر عقل الشاعر وضع نسبين لقبيلته في نفس القصيدة .. والفاظ يبدو انه لايعرف معناها


ألا حيـزوم اقبـل قـد تكـارس=علينا ب نيَّ ضمضـم بالكـرارس
الا هل يحسـب ان المجـد يأتـي=يساق له على بيـض المكـارس
ماهي بالجـن والحـن الدعـاوي=تواريخ(ن)تصـك فـم الهبـارس
بروح القدس والف من الملايـك=عزز ربي وجعل ابليـس خـارس
تحزمـت وشهـر كفـي مصيبـة=فلا يـارس مابيـن النـاس ارس
وخذ صمصامت(ن)فيهـا المنايـا=منايا الموت في نصل(ن)تسـارس
الا مـن مبلـغ الواهـم بصدمـه=يحسب المجـد يؤتـا بالطـرارس
بـدم الخالـدي ذكـر المـعـارك=وفي دمه كثـر شفـط القـوارس
فحنَّـا مـن حكمنـا نجـد حـنّـا=ومن هجر(ن)الى احـواز فـارس
حكمنا دولـة الاسـلام قـرن(ن)=ورى قرن(ن)ولو نـق الهكـارس
بسطنا سطوت(ن)فـي كـل دار=نويتلانا علـى الصيـد الهجـارس
(((((((((((ومنـا عامـر الجبـري خفاجـة=هذاك الي غـزا ملـوك الادارس )))))))>>عامر الخفاجي من خفاجة بني عامر
كسرنا الترك جولـة بعـد جولـة=بني خالـد سلاسـات العتـارس
ليوث(ن)من ليوث(ن)من ليوث(ن)=بني خالد رغـم انـف الدقـارس
بلاوي كم اشبنـا راس طفـل(ن)=الا غرنـا مـع الفجـة فـوارس
جبابر من اشاوس مـن هماسـع=مصايب من عساطر من أشـارس
(((((طحاطيح(ن)ورثنـا سيـف خالـد=بنـي مخـزوم اذللنـا الغطـارس )))))>>>بني مخزوم من قريش !!!!!!!!!
ودرسنا العـرب فـي كـل هيعـة=الى ان صارت الريشـة مـدراس
وحزنـا نجـد وحجـاز الجزيـرة=وبيض الورق من دونه تهـارس
نصبـح مـن نصبـح مرعبينـا=ونقضى الليـل عباد(ن)نجـارس
حميـنـا دارنــا والــروم وَلّاوعن=كـم شرهـا ماهـي قـرارس
طحنـا البرتغـالـي اذ ..أتـانـا=بلنجه خايع(ن) من جـا يشـارس
وحنا مـن ضربنـا كـل غـازي=ودسنا هرمزن باطـراف فـارس
خـراج الارض لعريعـر يجـمـع=وتلقـى بالكتـب علـم النبـارس
وحنـا مـن تسلطنـا قـرون(ن)=على البـدوان وعيـال الارارس
ضربنا البر حتى طـاع انـف(ن)=وبحصون القرى طاع الحمـارس
تسلطنـا علـى كـل الجـزيـرة=وخضّعنـا جميـع احد(ن)يبـارس
وزلزلنا البشاوه وسط مصـر(ن)=الين اعياهمـوا جمـع البِِـرارس
ضربهم خالديـن مـن حميـد(ن)=مجرس جارس الازمـان جـارس
طردناهم عـن اوسـاط الجزيـرة=عن الجوسق وطيرنـا الاُورارس
سرسنا سيوفنا في ضرب هام(ن)=عنت واخفاه عن جسمه سرارس
فيأبـى الله إلا الـحـق يظـهـر=والا نرشق بمـي(ن) عضـارس
بعام(ن)به(طغى الما)صدق = قولـيكتـب تاريخـة ابنـاء الاحـارس
علامـه قـام يتحاشـى الحقايـق=سريع السـرد يـاذاك الهـدارس
سرى الماضي وخذ حاضر حقايق=حقايق ضرب قيصـر والافـارس
لنا التاريخ فـي ارض الجزيـرة=كما بالنيل لاصحـاب الحـوارس
بوقت السيـف عشنابـه اباطـر=لنـا تاريخنـا ماهـو بــدارس
ودونك ونشـد ملـوك الجزيـرة=مـن الـي قبلهـم دك التـرارس
ولكـن سنـة الله فـي الخلايـق=دول تبنى على نهـج الكـوارس
فلا غيـر الخوالـد طـب باشا=لا قـام الكمـاة الـى التمـارس
كتبنـا العلـم بسيـوف الخوالـد=سيـوف الله و ابنـاء الهـرارس
واشوف اليوم في سـاح الخوالـد=وقع في زرعنا بعض الجـوارس
ضـراب التـرك حنّـا ثـم حنّـا=بني هبس الخوالـد يـا لهتـارس
فلوهـي بالتمنـي الكـل تسلطـن=ولكـن تؤخـذ الدنيـا تشـارس
وحنـا مـن اخذنـاهـا بعـنـوه=رغم انف الملـوك ذوي الاوارس
بلغنـا هامـة العلـيـا صـعـودا=ماهو قول(ن)كما قـال الطمـارس
لنا في كل دار(ن)قصـر ملـك(ن)=وفي الجوزاء لنا نار(ن)عمـارس
الفنا المجد حتـى صـار يعطـى=زواد المجـد يعطـى بالخُـرْارسُ
تـرى اطفالنـا الفـوا المنـايـا=عليهم وشمهـا ويـا الغِـرارس
بـام المرتجـز هيـا تـكـارس=عليَّ فغيري في سـاح الكـرارس
ماهي بالجـن والحـن الدعـاوي=تواريخ(ن)تصـك فـم الهبـارس







 
 
قديم منذ /12-07-2007, 12:27 AM   #28

شايع بن غدير الناصري
عضـو نشـيط

شايع بن غدير الناصري غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 5746
 تاريخ التسجيل : May 2007
 المشاركات : 112
 النقاط : شايع بن غدير الناصري is on a distinguished road

سؤال ينشاما من ملوك الأدارس..


لان في قبيلتنا بني كعب توجد الادارس و مفرده الدريس ومن فروعها النواصر ..


هل المقصود هم ؟؟







 
 
قديم منذ /12-07-2007, 02:30 PM   #29

الادارة
مشرف

الادارة غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 1057
 تاريخ التسجيل : Mar 2004
 المشاركات : 151
 النقاط : الادارة is on a distinguished road

اثق ثقة تامة ان هناك من يشارك من غير بني خالد لغرض الوقيعة بيننا وبين بني خالد وهم معروفون وأغراضهم معروفة وأسلوب الأستعداء ضدنا واضح ونعرف من يجيد النمامة و يصطاد في الماء العكر والطـــلاســـــم

الاخ الخالدي صاحب المشاكة 25 يقول:
(وقولتك ان كنت خالديا اسمح لي وانت من قوم تعرف المواجيب تراها كبيرة تنقال للرجال !)
لقد فهمتني خطأ فأنا لاأتهمك في نسبك ولكن انا اقصد المعرف فقد يكتب باسم الخالدي شخص من سييع او عتيبة او غيرهم بقصد طيب او غيره

ومن جهة آل ابوثنين والاشراف فهي رويات تقال احيانا عن بعض اهل النسب
ولاضير عندنا في ذلك ولن نخفيها وهذا الشيخ الذي يصفه شيخ النسابين ابوعقيل الظاهري بـعبارة ( شيخي) هاهو ينسبنا في الأشراف ونشرت في هذا الموقع والدعوى سهلة

ومادام انكم لم تقبلو عذرنا ومسحنا للعبارات التي ازعجتكم
فإن حدث لـنا مسبة من قبلكم فإني اعتذر لعوانينا العقلاء من بني خالد عما سيحدث .








التعديل الأخير تم بواسطة الادارة ; 12-07-2007 الساعة 03:33 PM سبب آخر: املاء
 
 
قديم منذ /12-08-2007, 12:20 AM   #30

خالدي الطرفين
عضـو جـديـد

خالدي الطرفين غير متواجد حالياً

 رقم العضوية : 7903
 تاريخ التسجيل : Dec 2007
 المشاركات : 13
 النقاط : خالدي الطرفين is on a distinguished road

يابن الغلبا

ماهي راكبتن في مخك إن فيه (اوادم) تدعى انها من (قريش) وفي نفس الوقت تنتسب الى (قبيلة عامرية) ؟؟

أجل انت مثلنا شايف انها مرة ما تجي ومالها أي درب ؟؟

يعني عندنا وعندكم خير ؟؟




اقتباس:
الإدارة
فإن حدث لـنا مسبة من قبلكم فإني اعتذر لعوانينا العقلاء من بني خالد عما سيحدث .
هل النقاش في صحة نسبك مسبة ؟

أجل النقاش في صحة نسبنا وش تسميه !!

وأما العقلاء من بني خالد فأنت الظاهر ضيعت الأتجاهات لأنك صافط مع السفهاء من واللي يحاولون التلصق في أنساب بني خالد ويزورون في تاريخهم

وأما سالفة أنك تعتذر عما سيحدث
إن كنت تهدد فبصراحة مو هاين علي أفوتها لك فأقول :

يا أخي الحبيب أعلى ما بخيلك اركبه
واللي ما توصله بيدك اوصله برجلك

وأنا بدوري أعتذر لعقلاء أبو ثنين عما سيحدث





اقتباس:
ومن جهة آل ابوثنين والاشراف فهي رويات تقال احيانا عن بعض اهل النسب
ولاضير عندنا في ذلك ولن نخفيها وهذا الشيخ الذي يصفه شيخ النسابين ابوعقيل الظاهري بـعبارة ( شيخي) هاهو ينسبنا في الأشراف ونشرت في هذا الموقع

حبيبي صح النوم
أشوفك متعزز بسوالف مثل هذي في نسبك ومعتبرها شي كبير ومو معجبك نصوص نسابة قريش على انقطاع عقب خالد بن الوليد ولا مرضيك كلام فحول النسابين في نسب بني خالد !

حبيبي ما تلاحظ ان ميزانك مضروب ؟







 
موضوع مغلق


 
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 
الانتقال السريع

     

.


الساعة الآن 09:36 AM.

Powered by Style ALRooo7.NET

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd.